De vez en cuando, o más bien "de cuando en vez", el Reflexionista en Jefe le hace un guiño a uno de sus ídolos, Napoléon Bonaparte, con el que habría aprendido, por ejemplo, la denominada (por el "Comandante") táctica de convertir "el revés en victoria". Napoléon, desde luego, no la llamaba así, sino acaso "tourner les choses", siempre a su favor, incluso a largo plazo, como si supiera que él saborearía su victoria lejana en una posteridad desde la que él "vería" los acontecimientos suceder en "la tierra".

Cuando fracasó su política americana, con el descalabro en Haití, se desentendió de esa parte del mundo pero entonces le vendió por un precio irrisorio la Louisiana francesa a las Trece Colonias, ya que con ello preveía la expansión territorial indetenible de las mismas hacia el Oeste, y calculó que esa venta era el primer paso para que los "americanos" pusieran de rodillas al acerbo enemigo del corso, la "pérfida Albión", "150 años después", sic del corso.

Cientos de palomas mensajeras están listas para servir de medio alternativo de comunicación en las elecciones municipales del próximo domingo en Cuba, según expertos en la crianza de esas aves.

Hace 10 años, el niño Elián González fue sacado a la fuerza por agentes federales de la casa de sus parientes en Miami y entregado a su padre, poniendo fin a una dramática disputa legal por su custodia que acaparó la atención internacional y marcó profundamente al exilio cubano.

"Nuestro exilio hizo lo que tenía que hacer. Se trataba de lograr que un niño pudiese vivir en libertad como lo quiso su madre, que murió en el intento'', afirmó Sylvia G. Iriondo, presidenta de la organización Madres y Mujeres Anti-Represión por Cuba. "Lamentablemente no fue así. El resto de la historia está plasmada en el rostro de un niño sometido al adoctrinamiento del régimen castrista''.

El domingo 25 de abril se celebrarán las elecciones municipales, para renovar los órganos locales del Poder Popular. No obstante, para la ciudadanía el proceso electoral es completamente intrascendente desde el punto de vista político.

Los jóvenes idealistas que bajaron de la Sierra Maestra en 1959 con barbas bíblicas y una pasión honesta por cambiar el mundo se han transformado en bandidos de siete suelas.

Es alucinante la corrupción a la cubana. Y es que en cada ocaso de un régimen comunista, amanece una mafia. Porque la riqueza de un Estado marxista leninista ni se crea ni se destruye, sólo se transforma, es decir, pasa de manos del Estado a la de dirigentes y generales, en un inevitable ciclo que lo marca la propia dialéctica del sistema.

En las últimas semanas se han producido dos escándalos en Cuba cuyo corolario ha sido la muerte. Orlando Zapata Tamayo falleció luego de más de 80 días de huelga de hambre. Con la dramática protesta pretendió que se le mejoraran las condiciones carcelarias y se le tratara como el preso de conciencia internacionalmente reconocido que era.

En la comunidad cubanoamericana, Emilio y Gloria Estefan han sido personalidades admiradas y queridas. No sólo por su extraordinario éxito profesional sino porque han sido incansables luchadores por la libertad de Cuba. Hace poco, en Miami, encabezaron una enorme manifestación en apoyo a las Damas de Blanco. Pocos días después, sin embargo, decidieron celebrar un gran evento de recaudación de fondos para el Partido Demócrata. Es obvio que una recaudación de fondos encabezada por los Estefan, pocos días después de aquella manifestación, tiene que haber tenido un enorme atractivo. De aquí que muchos cubanos republicanos se sintieran justificadamente irritados y utilizados.

Tras la muerte del opositor pacífico cubano Orlando Zapata Tamayo y el inicio de la última huelga de hambre del también opositor pacífico Guillermo Fariñas, las primeras reacciones internacionales contra ese nuevo capítulo de la violación de derechos humanos en Cuba se concentraron en Estados Unidos y Europa. En las últimas semanas, sin embargo, esas reacciones legítimas y autónomas contra el Gobierno de Raúl Castro -que La Habana oficial presenta como "campañas mediáticas" contra una nación, persistiendo en la totalitaria identidad entre país y poder- se han desplazado hacia América Latina.